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八字中冲、刑、生、克、合

作者:瑞名轩周易起名馆    点击数:402930    更新时间:2013/5/11     
    八字是从历法查出的天干地支八个字,用天地天干地支表示人出生的年月日时,合起来是八个字。八字是一种根据八字推命的方法,是中国命理学中最重大的发明,经历了中国几千年大风大浪、无数先贤的智慧洗礼,在不断地反复实践考证之后,才得到的重要宝贵资料,中国几千年来极重要的文明縮影。
    透过正确的八字分析法,我们可以发现,一个人的八字透露出重要的未来信息。批八字所依据的月份乃是根据二十四节气划分的,比如不过立春还是算前一年,过了立春就算新一年了,与农历、阳历无直接关系。两个节气为一个月,立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月,以此类推。
    古代用八字箅命主要是分析一个人的五行在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。
    古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的"冲刑生克合"推敲出来。八字算命是认为, 我们人的命运是可知和可预测的,我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向,为我们揭示人命在天地自然的"气"中的运动规律提供了理论基础。这里的"气"是"炁"的异体字。天干就是"天炁",地支就是"地炁"。
    天干五行属性
    甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。
    丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。
    戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。
    庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。
    壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。
    地支五行属性
    子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。
    寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。
    巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。
    申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。
    辰(龙)戌(犬)属阳土,中方;丑(牛)未(羊)属阴土,中方。
    干支刑冲害化合
    把天干地支与五行原理相配,天干地支也就具备了"五行"的功能。派生的五种不同的情况,称之为刑、冲、害、化、合。这五种情况在天干地支中的分布是:刑在地支,冲在天干、地支,害在地支,化在天干, 合在地支。
    刑,是被此妨碍,互不相让失和。十二地支中共有十二刑,即子刑卯,卯刑子。寅刑巳,巳刑申,申刑寅。丑刑戌,戌刑未,未刑丑。辰午酉亥自刑。命书上认为,刑并不一定不好。刑在实际运用中,灵活性很强,有时视具体情况而论。
    冲,是指此相克,切互有冲犯。天干中有四对,甲庚、乙辛、壬丙、癸丁。戊己为土,居中,属中性,与其他不相冲犯。地支中有六对:即子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲,故称"六冲"。六冲的五行不是彼此相克,便是彼此相重。命理学认为,相克固然不好,相重会陷于偏枯。
    害,是地支中彼此相互损害。十二地支中有六对相害,子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,酉戌相害,申亥相害。为什么呢?如
子未相害:子为水,未为土,土虽克水,但水能生木克土。其他同理可推。在命理学中,五行的生克制化关键是如何转化。
    化,就是化解矛盾。在天干中,天干相化有种情况:甲乙化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。这五对天干中的五行都相克,但它们通过调解,却可化敌为友,化仇为亲,化干戈为玉帛,彼此和谐共处。比如说,乙庚为什么能化解呢?因为东方甲乙木最怕西方庚辛金来克,故阳甲木兄便将阴乙木妹妹嫁给阳金庚做夫人,金庚当然很高兴, 就不再克甲了,更不会克乙了。化的条件就是"合和"。对立双方撮合在一起,结为一体,便达到化解对立,使之和谐相处的目的了。
    合,指阴阳二气相合。在十二地支中有六合三合之说。所谓"六合" 即子丑合土 (意即阳子和阴丑结合在一起成为"土"),寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未为太阳、太阴。
    所谓三合是指水、木、火、金因分属四个方位,只有依赖中土才能形成格局,故每三与一合共四组,每组都有一个土 (分别是辰、未、戌、丑)合成土局,目的是使水、木、火、金都归藏于土。这四组是:申子辰合水,亥卯未合木,寅午戌合火,巳酉丑合金。
    八字排盘
    八字是由年干支、月干支、日干支、时干支,共八个干支所组成。每一个组合称为^柱",形成年柱、月柱、日柱、时柱,故八字又称为四柱或四柱八字。以日干为我(日主〉,査四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。
    八字论命,以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从曰柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、
偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为"十神"。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与曰干五行相同者为比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。十神侧重人事分析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。
    比劫与我〔日干)同类。劫财是阳干见阴干,或阴干见阳干;比肩是阳干见阳干,阴干见阴干。比肩为财之敌,日旺一般以凶神论。比劫帮身,任官杀,化泄,夺财。日弱有比劫帮身,日弱有比劫任官杀,日弱有比劫不怕化泄,日旺有比劫夺财。
    食伤是我〈日干)所生的。伤官是阳干见阴干,或阴干见阳干;食神是阳干见阳干,阴干见阴干。伤见官仗势欺之,放任日干于理法之外, 故一般以凶神论;食见杀则能制伏,使日干得以安然无恙,一般以吉神论。食伤泄身,生财,敌杀,损官。身强财官弱,食伤泄身。身强财弱, 食伤生财。身弱官杀重,食伤敌杀损官。
    正偏财是受我〈日干)克制的。正财是阳干见阴干,阴干见阳干; 偏财是阳干见阳干,阴干见阴干。正偏财是养命之源,人人所欲,但非人人所得,古今皆然,一般以吉神论。财星生官杀,泄食伤,制枭神, 坏正印。日旺官杀弱,财生官杀。日旺财弱,财泄食伤。日旺枭神旺, 偏财制枭神。日旺正印旺,正财坏正印。
    官杀是克制我〔日干)的。为正官阳干见阴干,或阴干见阳干;七杀为阳干见阳干,阴干见阴干。正官是善意之管,一般以吉神论,'卫财, 生印,抑身,制劫。身强财弱,正官生印。日干旺盛,正官拘身。日旺劫多,正官制劫。七杀为杀身之对手,专以攻身,若无礼法制裁,必伤其主(日干、故有制(有食神,伤官克制)谓之偏官,无制谓之七杀。
    一般以凶神论。七杀耗财,生印,攻身,制劫。日强财弱,七杀耗财。日强印轻,七杀生印。印轻财重,七杀攻身。日强劫多,七杀制劫。
    正偏印是生我〈日干)的。正印是阳干见阴干,阴干见阳干;偏印是阳干见阳干,阴干见阴干。正偏印为我之气源,如父母生身之义。正印一般为吉神,偏印一般为凶神,又称枭神,见食〈食神)而夺为枭神之故。正偏印生身,泄官杀,御伤,挫食。日弱官杀强,印星泄官杀生身。日弱食伤重,正印御伤,偏印挫食。
    命盘排好之后,要以该盘的五行比重及分布状况研判出该人对五行各别的喜与忌,通常称为喜神、用神、仇神、忌神与闲神。
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